d oth . دانشگاه پیام نور کارشتادسیه 慕
a o o * - S. 킷 息 مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: -- نام درس: متون نظم و نثر از سقوط بغداد تا دوره معاصر رشته تحصیلی / کد درس : ادبیات عرب (۱۲۳۰۰۱۵)
استفاده از:
۱. لقب « شیخ الشیوخ» یصدق علي من؟ الف. البوصيري ب. شرف الدين الانصاري ج. التلعفري د. الشهاب محمد ٢. ما هو الصحيح في كلمة بردي: «یهیج بالنیل بي شوقی الي بردي ائي و من برده ظمآن ففان» الف. اسم حبیب نمی دمشق ب. اسم فر في دمشق ج. اسم مکان في دمشق د. اسم مدينه في دمشق . من هو رائد المدائح النبوية: الف. التلعفري ب. ابن نباته ج. ابن الوردي د. البوصيري . ما هو الصحيح في هذا البيت « و أثبت الوجد خطي عبرة و ضمني مثل البهار علي خدیک و العنام» الف. أشبه السقم بالبهار و الدموع بالعنم ب. أشبه الاول بالزهر الأصفر ج. أشبه الدموع بالعنم و السقم بالبهار د. أشبه الثاني بالزهر الأحمر
. ما هو الصحیح اللياء الفراغ: «مهد خبیت بالنور طینته محمد لم يزل نوراً من ....» الف. الكلم ب. الكرم ج. القدم د. الحكم . ما هو مرجع الضمیر فی طال؟ «کم رام قبلک هذا الحصن من ملک فطال عنه و ما في باعه قصر» الف. الحصن ب. الكرم ج. القدم د. الحكم ما معني هاتين الكلمتين ناب و ظفر : « له من البيض ناب و القنا ظفر»
الف. الهزيمة – النصر ب. السن – المخلب ج. المخلب – السن د. النصر – الهزيمة . ما هو الصحيح في الاعراب: « كم ليلة أسهرت أحداقي ها ملقي و للأفكار بي إحداق» الف. كم ليلة أسهرت أحداقي ها ب. كم ليلة أسهرت أحداقي ها ج. كم ليلة أسهرت أحداقي ها د. كم ليلة أسهرت أحداقي ها . ما هو الصحيح في معني هذا البيت؟ « أ أخاف صرف الدهر أم حدثانه والدهر للمنصور بعضی عبیده» الف. إني أخاف من مصائب الدهر لأنه عبد المنصور ب. إنني أخاف من حوادث الدهر مادام المنصور يحكم ج. إني لا أخاف من حوادث الدهر لإفا ذلیل آمام الملك د. اني لا أخاف من مصائب الدهر لأفا طوع أمر الملك
***
d oth . دانشگاه پیام نور کارشتادسیه 慕
a o e. . . * * S.
त्रैर्ड مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: -- نام درس: متون نظم و نثر از سقوط بغداد تا دوره معاصر
رشته تحصیلی / کد درس : ادبیات عرب (۱۲۳۰۰۱۵)
استفاده از: مجاز است.
عين الصحيح لمليء الفراغ، فاذا ..... ملأ القلوب مهابة و إذا ... ملاً الزمان مواهباً» الف. دعا – رما با. ارما - دعا
ج. سطا – سخا د . سخا– سطا . عين الصحيح في معني هذا المصراع : « قرنت الرضي بالسخط و القرب بالنوي» الف. إنك تعاشرينهم باللين و هذا ما لا يزيدهم من رضاهم حالما توصلينهم ب. إنك تعاشرينهم باللين و هذا ما لا يزيدهم من رضاهم حالما هجرينهم ج. إنك لا تعاشرينهم بالرأفة و هذا ما يزيدهم من رضاهم حالما توصلينهم د. إنك لا تعاشرينهم باللين و هذا ما يزيدهم من رضاهم حالما هجرينهم . من هو حامل لواء الفن الجديد بمصر و الشام؟
الف. ابن بطوطه ب. ابن الوردي
ج. ابن خلدون د. ابن نباتة . ما هو الصحيح لمليء الفراغ؟ « في ازدياد العلم إرغام العدي و جمال العلم اصلاح....» الف. العمل ب. الأمل ج. الملل د. العلل . ما هو المقصود هذا البيت؟ « إن نصف الناس أعداء لمن قد ولي الحكم و هذا إن عدّل» الف. الناس أخباء الحاكم العادل ب. الناس أعداء الحاکم ج. الناس أحباء الحاكم د. الناس أعداء الحاكم الظالم . عين الصحيح لمليء الفراغ: « و الآن صران كذائب.....»
الف. العقيان ب. النيران ج. الثيران د. الأختان . ما هو المقصود : « و نال في ليلة الإسراء ما عجزت عن شرح أيسر معناه العبارات» الف. لا يقصر اللسان عن بيان أبسط معانيها ب. يقصر اللسان عن يان أبسط معانها ج. لا يقصر اللسان عن بيان أغمض معانيها د. يقصر اللسان عن بيان أغمض معانيها . ما هو مرجع الضمير : « حيث النسيم جري عليه مهيمناً فكانما ناجاه بعض سراره»
الف. النسيم ب. النهر ج. المحب د. المحبوب . باكورة العمر كناية عن ..... ؟
الف. الطفولة ب. الشيخوخه ج. الشباب د. الكهولة . عین کتاب صلاح الدین الصفدي:
الف. تحفة النظار في غرائب الأمصار ب. الوافي بالوفيات
ج. صبح الأعشي د. وفيات الأعيان
***
d oth . دانشگاه پیام نور کارشتادسیه 慕
a o o * - S. 킷 息 مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: -- نام درس: متون نظم و نثر از سقوط بغداد تا دوره معاصر رشته تحصیلی / کد درس : ادبیات عرب (۱۲۳۰۰۱۵)
استفاده از:
K. . . . . . . . . . . عين الصحيح لمليء الفراغ: « فيها مواضع . . . . . . . . و مطالع .
الف. جلواقم – خلواقم
ج. صلاة م – صلاقم
. من هو ملقب بالرحالة الأمين:
الف. ابن خلدون ب. شهاب الدین بن فضل الله
ج. ابن بطوطه د. صلاح الدين الصفدي
. ما هو الصحيح : إنه عالم اجتماعي و مؤرخ و فيلسوف تولي مقاليد الأمور بمصر و المغرب و الأندلس هو....»
الف. ابن خلكان ب. ابن خلدون ج. القلقشندي د. ابن بطوطة ٢٣. ما معني هاتين الكلمتين عزيز –جم؟ « إعلم أن فن التاريخ عزيز المذهب جم الفوائد...»
الف. محبوب – قصير ب. سهل – قليل ج: صعب - کثیر د. مبغوض – طويل ٢٣. ما هو أكمل دائرة المعارف عربية في عصر الانحطاط؟
الف. ادب الكاتب ب. هاية الأدب في معرفة أنساب العرب
ج. صبح الأعشي في صناعة الإنشاء د. قلائد الجمان
ه٢. ما هو مرجع الضمير: « أقوي دليل علي رفعة شافا أن الله تعالي نسب تعليمها الي نفسه . إقرأ وربك الأكرم الذي علم .. الف. الكتابة لعب . القراءة こ・ الكتابة و القراءة . العلم
***