.
کارشناسي
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
r سری سوال : یک ۱
زمان ازمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : . عنوان را : نحو ۶ رشته تحسی که در این زبان و ادبیات عربی ۱۲۳۰۱۰۹
فی ای العبارهٔ الحرف الناسخ یکون لاشفاق؟ ا. ليت زيد قائم ۲. لعلی العدو یقدم ۳. لعلی الله یرحمنا " ليت الشباب يعود يوماً
ャ أن تقع «ان» صدر صلهٔ
۴. ان تقع جواباً للقسم و لم یکن فی خبرها اللام
" "فی آی الموضع لم یجب کسر همزهٔ «ان»
1. إذا وقعت «إن » ابتدا
۳. آن تقع فی جمله فی موضع الحال
" - ماهو الصحیح فی فتح همزهٔ «آن» و کسرها او الجواز للامرین:عندی انکا فاضل - زرته و انی ذو آمل
۲. الجواز للامرین-وجوب فتح الهامزهٔ " ، وجوب فتح الهمزة-الجواز للامرين
إذا أنه عبد القفا و اللهازم
۳. واللهازم ۴. آری
٢. إن زيداً لقائم
۴. لکننی من حتها لعمید فقال من سألوا :أمسى لمجهودا
*. عجالی f مَروا
۳. خبر ان ۴. اسم ان
٢. إنما زيد قائم ٢. إنما زيداً قائم
" . زيد قائم فى موضع النصب اسم أن
قائمة خبر أن مخففة من الثقيلة
خبره محذوف بالأمس
صفحه ۱ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲
۱. وجوب فتح الهامزهٔ-وجوب کسر الهمزهٔ ۰۳ وجوب کسر الهمزهٔ-وجوب کسر الهامزهٔ
" ماهو الشاهد فی البیت: و کنت آری زیدآ-کما قیل - سیداً
۱. سیداً ۲. آنه
&
" عین العبارهٔ التی لیسی فیها لام الابتداع: 1. لعل زيداً لقائم
٢. لأن زيداً قائم
" ماهو الشاهد فی البیت: مروا عجالی، فقالوانکیف سید کم؟
۲. آمسی
ا. لمجهودا
" - ما هو اعراب «هو» فى العبارة: «إن هذا لهو القصص الحق» ۱. المبتدا ۲. ضمیر الفصلی
" " عين الخطا:
ا. ليتما زيد قائم ٢. ليتما زيداً قائماً
" " عين الصحيح عن اعراب هذه العبارة: «علمت أن زيد قائم» ١. أن مخففة من الثقيلة و اسمها ضمير الشأن " . زيد اسم إن فى محل الرفع
" ماهو خبر «کان» مخففهٔ فی هذه العبارهٔ «کان لم تغن بالامسی»
1. لم تغن بالأمس ۲. ضمیر الشأن المحذوف
γ. γ./Υ , γ. γΥΔΛΥ"***
.
= دانشگاه پبام نهر کارشناسي
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : . زمان ازمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : . سری سوال : ۱ یک
عنوان را : نحو ۶
رشته تحسی گش درد : زبان و ادبیات عربی ۱۲۳۰۱۰۹ \\ " عين «لا» النافية للجنس ؟ W ... جئت بلا زاد ۲. «لافیها غول»
۳. لا رجل فی الدار بل الرجلان ۴ - لا مسلمین لک
Y \ - عین الخطا:
1. لاحول ولا قوّة الا بالله ٢. لا حول ولا قوّة الا بالله ٢. لا حول ولا قوّة الا بالله ٢. لا حول ولا قوّة الا بالله " " عين الصحيح عن «لا»النافية للجنس ؟
1. لارجل ولا زيد فيها ۲.لا رجل ولا زید فیها ٢. ألا رجل قائم ٢. الارجل وإمرأة
" - عين العبارة التى قصد بالاستفهام ،التوبيخ؟
١. ألا رجل قائم ۲. آلامان ماه باردا
۳. آلا رجوع و قد شبت ٢. ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد " " عين الخطأ عن اعراب هذا المصرع: ذريت الوفى العهد يا غرو فاغتبط
۱. دری: فعل ماضی مبنی للمجهول ۲ - الوفی:مفعول ثان
" العهد:مرفوع على الفاعلية ۴ - فاغتبط:فعل ماض مبنی علی الفتح ’’ ۔ اِملا الفراغ بما یناسب:........ھو ترک العمل لفظاً و معنی ،لا لمانع؟
ا. التعليق ٢. الإلغاء ۳. اشتغالی ۴. ابدالی
" "فی ای العبارهٔ یجب اعمال افعال القلوب:
۱. زید ظننت قائم ٢. زيد قائم ظننت ٢. ظننت زيداً قائماً ٢. ظننت زيد قائم " عین التعلیق فی هذه العبارهٔ «علمت لیقومن زید»
۱. لام الامر ۲. لام الابتدا ۳. لام القسم ٢. خذف المُعَلق " " عين الصحيح على أن تقول يجرى مجرى تظن ؟
1. أتقول عمراً مُنطلقاً أ : قال زيد عمرؤ منطلق
٢. انت تقول عمرو منطلق " . يقول زيد عمرؤ منطلق " - ماهو اعراب الکلمهٔ «عصر خمرآ» فی الایهٔ «انی آرانی آعصر خمراً»
1. خبر إن ۲. المفعولی الثانی ٢. الجملة الحالية ۴. لا محل من الاعراب
\- ۴ ۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۲۵۸۳ = نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۲ از***
.
سري سوال : ۱ یک
۴. عمر ضرب زید
= دانشگاه پبام نهر کارشناسي حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : . زمان ازمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : . . . نــه ار”، د عنوان درسنا : نحو ۶ رشته تحسی که در این : زبان و ادبیات عربی ۱۲۳۰۱۰۹ " " عين العبارة التى يجب تأخير الفاعل ؟
۱. آکل الکمثری موسی ٢. ماضرب زيداً الا أنا ۳. ماضرب زاید آل عمراً
" " ای العبارهٔ یدل علی التعلیق؟
١. أعلمت زيداً لعمرؤ قائم ٢. هل أعلمت أحداً عمراً قائماً
۳. البرکهٔ آعلمنا الله مع الاکابر ۴. عمرو آعلمت زیداً قائم " - عين المفاعيل فى هذه العبارة؟«فَمَن خدثتموه له علينا الولاء»
۱. ضمیر هاء الغائب ۲. ضمیر «تم» وه و جمله (له علینا الولاء)
۳. ضمیر « تم» و «ه» ۴. ضمیر «ها» والولاء " " عين الفاعل المووّل بالصريح فى العبارات التالية؟
۱. زید قام ابوه ٢. يُعجبنى أن تقوم ۳. «کفی بالله شهید» ٢. أقائم الزيدان
٢. مرفوع بالأفضل
t هند قام
۴. آختیز آنقید - خب
صفحه ۳ از ۴ =
* ماهو الاعراب «آبوه» فی العبارهٔ «مرارت بالافضل آبوه»
r
۱. مبتدا مواخر ۲. مبتدا و خبره محذوف مرفوع بمررت ’' ۔ عین الخطا؟ 1. «إذا الستماءً انشقت». الستماء فاعل بفعل محذوف وجوباً ۲. «وان احد من المشرکین استجارک» احد فاعل بفعل محذوف وجوباً ۳. آکلونی البرغیث البراغیاث فاعل آکلونی " . قام زيد فاعل مقدم үү ” عین الصحیح: 1. ما طلعت الا الشمس، ٢. ما طلع الا الشمسي ۳. ماقامت الاهند " - ما هو سبب حذق الفاعل فى هذه العبارة: «من طابت سريرته خمدت سيرته» ۱. للخوف المتکلم علی الفاعلی ٢. المحافظة على الوزن ۳. الایجاز ٢. المحافظة على السجع " " عين الصحيح فى مجهول هذه الأفعال؟ إختار -إنقاد - حباً
۱. آختیز آنقید - خب ٢. أختير - أنقود سحباً ٢. أختور – أنقود خبة
"γ. γ./γ. γ. γΥΔΛΥ نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲***
.
= دانشگاه پبام نهر کارشناسي حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : . زمان ازمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
عنوان درس
نحو ۶ رشته تحسی گش درد : زبان و ادبیات عربی ۱۲۳۰۱۰۹
"γ.γ./γ.γ.γΥΔΛΥ صفحه ۴ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ =
***